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      景觀雕塑分類及藝術(shù)特點解析


      發(fā)布時間:

      2018-11-22

        景觀雕塑為雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一,一般用于當時在園林公園或商業(yè)街區(qū),根據(jù)其藝術(shù)表現(xiàn)手法,我們大致可以將景觀雕塑藝術(shù)分為寫實雕塑藝術(shù)和抽象雕塑藝術(shù)兩種。那么,武漢究竟有哪些雕塑時寫實雕塑,哪些是抽象雕塑,分別都有什么樣得藝術(shù)特點呢?小編帶大家詳細了解一下這兩種藝術(shù)形式的景觀雕塑吧。
       
        寫實景觀雕塑
        寫實景觀雕塑其藝術(shù)風(fēng)格是最為古老的,也是我們大家最常見,這種藝術(shù)風(fēng)格通用,不管是在商業(yè)街區(qū)還是在紀念設(shè)施等地段均非常適合。如武漢紅樓中孫中山先生的雕塑,就是典型的寫實風(fēng)格。孫中山先生站在基座上眺望遠方,一副大義凌然,氣宇軒昂的樣子,讓我們無不對這位偉大的革命先驅(qū)肅然起敬。
       
      新聞
       
        再如武漢辛亥革命博物館后的武昌起義紀念雕像,英勇的革命戰(zhàn)士們冒著槍林彈雨向前推進,顯得氣壯山河。再如歸元寺雙面觀音的雕像,其高聳入云俯看蕓蕓眾生。寫實類的雕塑藝術(shù)均是這樣,并沒有過多的藝術(shù)風(fēng)格,就作品背后的事件本身就能帶給人極為強大的震撼力。
       
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        抽象景觀雕塑
        抽象藝術(shù)西方19世界中后期出現(xiàn)的一種藝術(shù)形式,其發(fā)展遍及了美術(shù),音樂,文學(xué),繪畫等各個領(lǐng)域,并于20世紀前中期達到了繁榮,至今依舊沒有衰敗的趨勢。武漢是一座時尚的城市,其抽象景觀雕塑也早早在這里形成。如坐落在武漢的共產(chǎn)黨人主題公園中的火焰雕塑就是一個非常好的例子,該雕塑沒有使用一成不變的寫實革命烈士的形象,而是使用了兩團看似卡通的火焰形象,不僅象征了當年革命的火焰在中國大地上蔓延,同時還讓人在回顧中國紅色革命的歷史時心情放松。
       
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        還有武漢美術(shù)館外的揉碎的廢紙雕塑,每一名藝術(shù)家靈感涌現(xiàn)時都會將其草稿記錄在紙上,而這些廢棄的紙正象征著藝術(shù)家們的創(chuàng)作過程。那么,丟棄這些廢紙的藝術(shù)家們究竟在創(chuàng)作什么,紙上究竟畫了些什么,為什么會被遺棄,不由得讓人們遐想連篇。
       
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        武漢作為以一個新增的一線城市,其美麗的、富有審美價值的景觀雕塑還有很多很多,這些景觀雕塑不僅有紀念意義和審美意義,同時還在潛移默化中推動著武漢的精神文明建設(shè)。

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